У нас вы можете скачать книгу Революционный праздник 1789 - 1799 Мона Озуф в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Революционный праздник. — Автор: Мона Озуф. Короткое описание книги. Монография Моны Озуф «Революционный праздник» – характерный пример так называемого «пионерского исследования». В нем уже в году (год его первой публикации) проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни н ее «ритуалам»; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей. Озуф, Мона. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Перейти к навигации Перейти к поиску. Мона Озуф. Mona Ozouf. Имя при рождении.  Революционный праздник: —, Пер. с фр. У. Э. Ляминой. М.: Языки славянской культуры, Монография Моны Озуф «Революционный праздник» – характерный пример так называемого «пионерского исследования». В нем уже в году (год его первой публикации) проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни н ее «ритуалам»; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей.  —» автора Моны Озуф в формате epub, fb2, rtf, mobi, pdf себе на телефон, андроид, айфон, айпад, а так же читать онлайн и без регистрации. M.: Языки славянской культуры, — с. — (Studia Historica). — ISBN: Монография Моны Озуф "Революционный праздник" - характерный пример так называемого "пионерского исследования". В нем уже в году проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни и ее "ритуалам"; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей. Оригинал взят у marianne68 в революционный праздник Мона Озуф РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПРАЗДНИК — перевод с французского Екатерины Эдуардовны Ляминой М.: Языки славянской культуры. с, ил., табл., вклейка. ISBN аннотация издательства об авторе оглавление из введения и   Мона Озуф РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПРАЗДНИК — перевод с французского Екатерины Эдуардовны Ляминой М.: Языки славянской культуры. с, ил., табл., вклейка. ISBN Автор. Озуф, Мона. Заглавие. Революционный праздник: Коллекции ЭБ. Научная и учебная литература. Дата поступления в ЭК. Дата поступления в ЭБ.   Сведения об ответственности. Мона Озуф ; [Пер. с фр. Е.Э. Ляминой]. Выходные данные. М.: Яз. слав. культуры, Физическое описание. с., [4] л. ил.; 25 см. Серия. La fete revolutionnaire — G allim ard. Мона Озуф. Революционный праздник — ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ Москва ББК (0)52 0 Озуф Мона О   РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПРАЗДНИК: — И здатель А. Кош елев Художественное оформление переплета Н. Прокуратовой и С. Ж игалкина Корректор JI. Липова Оригинал-макет подготовил А. Охотин Подписано в печать Формат 7 0 х 1 0 0 ‘/ 1а. Монография Моны Озуф "Революционный праздник" - характерный пример так называемого "пионерского исследования". В нем уже в году проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни и ее "ритуалам" ; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей. Мона Озуф. История революционного праздника. Озуф Мона. Революционный праздник: / Пер. с фр. У.Э. Ляминой. - М.: Языки славянской культуры, , с.   Экономический рационализм изъясняется языком моральной и религиозной проповеди: «святые дни, отведенные благочестивым помыслам», на практике выливаются в пьянство, разнузданность, «ужаснейшие драки» или, еще хуже, убийства. На сцене праздника никогда не появляется «воображаемый» народ — сладкая греза просвещенных умов, не покидающая их вплоть до Революции, которая обходится с этой мечтой, как с явью. Праздники — это беспорядок, неприличие, смешение полов и ролей; бал здесь правят ночная тьма и вино. Мона Озуф. Описание. Монография Моны Озуф "Революционный праздник" - характерный пример так называемого "пионерского исследования". В нем уже в году проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни и ее "ритуалам"; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей. Мона Озуф РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПРАЗДНИК — перевод с французского Екатерины Эдуардовны Ляминой М.: Языки славянской культуры. с, ил., табл., вклейка. ISBN Монография Моны Озуф «Революционный праздник» — характерный пример так называемого «пионерского исследования». Аннотация. Монография Моны Озуф "Революционный праздник" - характерный пример так называемого "пионерского исследования". В нем уже в году проявились тенденции, и по сей день актуальные и высоко ценимые в исторической науке: интерес к повседневной жизни и ее "ритуалам"; исследование политики как церемониала и революции как антропологического феномена; выяснение взаимосвязи между идеологическими императивами и конструированием утопических пространственно-временных моделей.  Озуф, М. Революционный праздник: — [монография] / пер.: Е. Э. Лямина, М. Озуф.— М.: Языки славянской культуры, — с.: ил. —.